Bolile transmisibile și-au găsit mijloacele de diseminare în migrație; când popoarele din America au fost expuse la contagiune, atacul a fost fatal. Au existat patologii pe noul continent care i-au afectat pe europeni, dar nu la fel de agresivi ca ai lor pentru nativi.
Ciuma din Europa și Asia a fost endemică și a avut un caracter epidemic de trei ori; primul a avut loc în secolul al VI-lea și se estimează că a provocat 100 de milioane de victime. Al doilea în secolul al XIV-lea și a fost cunoscut sub numele de „moarte neagră”, aproximativ 50 de milioane au murit cu acea ocazie. Ultima mare epidemie, originară din China în 1894, s-a răspândit pe toate continentele.
Pe continentul european, condițiile precare de locuit, promiscuitatea și foamea au facilitat răspândirea bolii. Europenii au avut ca resurse terapeutice pentru a face față bolilor lor măsura hipocratică transmisă de musulmani în timpul ocupației iberice, unele descoperiri ale medicinei galenice și primele indicații ale compușilor chimici, de aceea au luat măsuri precum izolarea bolnavilor, igiena personală și vaporii medicinali. Împreună cu bolile au adus aceste cunoștințe pe continentul american și aici au găsit toate cunoștințele empirice pentru bolile native.
Aici comunicațiile terestre ale orașelor și satelor au jucat un rol principal în răspândirea bolilor. Pe lângă bărbați, mărfuri și fiare, patologiile erau transportate dintr-un loc în altul de-a lungul drumurilor comerciale în funcție de direcția fluxului lor, transportând și aducând remedii pentru ele în același timp. Acest schimb biologic a făcut posibilă afectarea populațiilor aflate departe de marile centre urbane; De exemplu, de-a lungul Camino de la Plata, au circulat sifilisul, rujeola, variola, ciuma, tifosul și consumul.
Ce este ciuma?
Este o boală transmisibilă prin contact direct prin aer și prin secrețiile pacienților infectați. Principalele simptome sunt febra mare, risipa și buboasele, cauzate de Pasteurella pestis, un microorganism găsit în sângele rozătoarelor sălbatice și domestice, în principal șobolanii, care este absorbit de purice (parazit vector între șobolan și om) . Ganglionii limfatici se umflă și se drenează. Secrețiile sunt extrem de contagioase, deși forma care răspândește mai repede boala este complicația pulmonară, datorită tusei pe care o are la origine. Bacteriile sunt expulzate odată cu saliva și infectează imediat persoanele din apropiere. Acest agent cauzal al ciumei a fost cunoscut până în 1894. Înainte de această dată, a fost atribuit unor cauze divine: pedeapsa divină, căldura, șomajul, foamea, seceta, canalizarea și umorile ciumei, printre altele.
Bolile infecțioase se răspândesc mai rapid în centrele miniere, din cauza condițiilor în care lucrau bărbații, unele femei și minori, în puțurile și tunelurile minelor și la suprafață în ferme și curți de procesare. Supraaglomerarea din aceste locuri a făcut posibilă infectarea lucrătorilor, în special din cauza condițiilor alimentare proaste și a surmenajului, împreună cu varietatea pulmonară a ciumei. Acești factori au precipitat răspândirea într-un mod rapid și letal.
Traseul ciumei
Epidemia care a început în orașul Tacuba la sfârșitul lunii august 1736, până în noiembrie, a invadat deja Mexico City și s-a răspândit foarte repede în Querétaro, Celaya, Guanajuato, León, San Luis Potosí, Pinos, Zacatecas, Fresnillo , Avino și Sombrerete. Motivul? Drumurile nu erau foarte fluide, dar erau destul de circulate de cele mai diverse personaje. Cea mai mare parte a populației din Noua Spanie a fost afectată, iar Camino de la Plata a fost un vehicul eficient de diseminare spre nord.
Având în vedere știrile despre epidemia de la Pinos și impactul mortal pe care îl suferea populația în 1737, în ianuarie a anului următor, consiliul Zacatecas a luat măsuri împreună cu frații spitalului San Juan de Dios, pentru a înfruntați boala care începea să aibă primele sale manifestări în acest oraș. S-a convenit să se efectueze lucrări de echipare în două camere noi cu 50 de paturi prevăzute cu saltele, perne, cearșafuri și alte ustensile, precum și platforme și bănci pentru adăpostirea bolnavilor.
Nivelul ridicat de mortalitate pe care epidemia a început să-l provoace în ambele orașe a forțat construirea unui nou cimitir pentru a găzdui decedatul. Pentru această lucrare au fost alocate 900 de pesos, în care au fost construite 64 de morminte în perioada 4 decembrie 1737 - 12 ianuarie 1738, ca măsură de precauție împotriva deceselor care ar putea apărea în timpul acestei epidemii. A existat, de asemenea, o dotare de 95 de pesos pentru cheltuielile de înmormântare pentru săraci.
Frățiile și ordinele religioase aveau spitale pentru a face față bolilor colective care, conform constituțiilor și condițiilor lor economice, ofereau ajutor fraților lor și populației în general, fie oferindu-le cazare la spital, fie oferind medicamente, hrană sau adăpost pentru a le ușura afecțiunile. Aceștia au plătit medicilor, chirurgilor, flebotomiștilor și frizerilor care sângerau cu lipitori și ventuze pentru buboane (adenomegalii) care, ca urmare a ciumei, au apărut în populație. Acești medici pulsanți aveau literatură specializată cu tratamentele recent descoperite care veneau de peste mări și călătoreau de-a lungul Drumului Argintului, cum ar fi farmacopeile spaniole și londoneze, Epidemiile lui Mandeval și cartea Lineo Fundamentos de Botánica, printre altele.
O altă măsură luată de autoritățile civile din Zacatecas a fost aceea de a oferi pături pacienților „fără adăpost” - cei afectați care nu se aflau sub protecția spitalului - pe lângă plata medicilor care i-au tratat. Medicii i-au eliberat pacientului un bilet care putea fi schimbat cu o pătură și câteva adevărate pentru mâncare în timpul bolii sale. Acești pacienți ambulatori nu erau alții decât pietoni pe Camino de la Plata și muncitori ambulanți cu sejururi scurte în oraș care nu obținuseră cazare fixă. Pentru ei, de asemenea, au fost luate măsuri de precauție în ceea ce privește sănătatea și hrana.
Ciuma din Zacatecas
Populația din Zacatecas a suferit căldură intensă, secetă și foamete în anii 1737 și 1738. Rezervele de porumb conținute în alhóndigas ale orașului abia au durat cel mult o lună, a fost necesar să se recurgă la fermele de muncă din apropiere pentru a asigura hrană pentru populație și să facă față epidemiei cu mai multe resurse. Un factor agravant pentru condițiile de sănătate anterioare au fost depozitele de gunoi, depozitele de gunoi și animalele moarte existente de-a lungul pârâului care traversa orașul. Toți acești factori, împreună cu vecinătatea cu Sierra de Pinos, unde lovise deja această ciumă, și traficul continuu de persoane și mărfuri au fost terenul de reproducere care a dus la proliferarea epidemiei în Zacatecas.
Primele decese tratate la spitalul San Juan de Dios au fost spanioli, negustori din Mexico City, care în trecerea lor au reușit să contracteze boala și să o aducă cu ei în Pinos și Zacatecas și de aici să o ia în lunga sa călătorie spre orașe. părțile nordice ale Parras și New Mexico. Populația generală a fost copleșită de secetă, căldură, foamete și, ca corolar, de ciumă. La acel moment, spitalul menționat anterior avea o capacitate aproximativă pentru 49 de pacienți, cu toate acestea, capacitatea acestuia a fost depășită și a fost necesar să se permită coridoarele, capela de ungere și chiar biserica spitalului pentru a găzdui cel mai mare număr de persoane afectate din toate clasele și condițiile. social: indieni, spanioli, mulati, mestizii, unele caste și negri.
Populația indigenă a fost cea mai afectată în ceea ce privește mortalitatea: mai mult de jumătate au murit. Acest lucru confirmă ideea imunității nule a acestei populații încă din epoca prehispanică și că puțin mai mult de două secole mai târziu a continuat fără apărare și majoritatea a murit. Mestizii și mulatii au prezentat aproape jumătate din decese, a căror imunitate este mediată de amestecul de sânge european, american și negru și, prin urmare, cu puțină memorie imunologică.
Spaniolii s-au îmbolnăvit în număr mare și au constituit al doilea grup afectat. Contrar indigenilor, doar o treime au murit, mai ales vârstnici și copii. Explicatia? Spaniolii peninsulari și alți europeni au fost probabil produsul biologic al multor generații de supraviețuitori ai altor plagi și epidemii care au avut loc pe vechiul continent și, prin urmare, posesori ai imunității relative la această boală. Cele mai puțin afectate grupuri au fost castele și negrii, printre care mortalitatea a avut loc la mai puțin de jumătate dintre cei infectați.
Lunile în care a avut loc ciuma în spitalul San Juan de Dios au fost decembrie 1737 cu doar doi pacienți înregistrați, în timp ce pentru ianuarie 1738 suma a fost de 64. În anul următor -1739 - nu au existat focare, cu populația a reușit să o reconstruiască în lumina impactului suferit de această epidemie care a afectat mai dur forța de muncă, deoarece grupa de vârstă cea mai afectată în acest an de ciumă a fost de 21 până la 30 de ani, atât în boală, cât și în în decese, care arată un total de 438 de pacienți cu 220 care au externat sănătoși și 218 de decese.
Medicina Rudimentară
Medicamentele din oraș și din farmacia spitalului San Juan de Dios erau rare și se putea face puțin, având în vedere starea medicinii și cunoștințele precare ale cauzei ciumei. Totuși, s-a realizat ceva cu remedii precum tămâie cu rozmarin, mese cu smochine, rue, sare, pulberi de grana băute cu apă de floare de portocal, pe lângă evitarea aerului murdar, așa cum recomandă Gregario López: „aduceți o pomadă cu o jumătate de uncie de chihlimbar și un sfert de civet și o ochava de pulbere de trandafir, lemn de santal și rădăcină de macină, cu un pic de oțet roz, totul amestecat și aruncat în tescovină, rezervă de ciumă și aer corupt și face fericită inima și sufletul. spirite vitale celor care o aduc cu ei ”.
În afară de aceste și multe alte remedii, s-a solicitat ajutorul divin în invocarea Guadalupana, care tocmai era venerată în orașul Guadalupe, la o ligă distanță de Zacatecas, și care a fost numit Prelatul, care a fost adus în pelerinaj. și vizitând toate templele orașului pentru a implora ajutorul său divin și remediu pentru ciumă și secetă. Acesta a fost începutul tradiției vizitei Preladitei, așa cum este încă cunoscută și care își continuă itinerariul în fiecare an de la ciuma din 1737 și 1738.
Traseul pe care l-a urmat această epidemie a fost marcat de fluxul uman către nordul Noii Spanii. Ciuma a avut loc în anul următor -1739- în orașul minier Mazapil și în alte puncte de-a lungul acestui Camino de la Plata. Vectorii acestei ciume erau negustorii, muletarii, curierii și alte personaje de pe ruta lor din capitală spre nord și înapoi cu același itinerar, transportând și aducând pe lângă cultura lor materială, boli, remedii și medicamente și, ca un tovarăș de nedespărțit, ciuma.
