În paralel cu Marea Caraibelor, Riviera Maya se întinde pe mai mult de 180 km, de la Puerto Morelos la Felipe Carrillo Puerto, o comunitate plină de istorie și bogăție naturală, unde vitalitatea și permanența tradițiilor locuitorilor săi este confirmată în viața de zi cu zi a locuitorilor săi. o cultură străveche.
Călătoria prin statul Quintana Roo aduce întotdeauna surprize, chiar dacă mergi spre nord, unde explozia demografică și investiția neîncetată în hoteluri sau facilități de servicii pentru vizitatori sunt evidente, decât dacă mergi spre sud, recent încorporare în Riviera Maya, dar pe teritoriul căruia, din fericire, există încă zone mari, aproape neexplorate, cu turism cu impact redus și cu comunități care își păstrează în continuare organizarea socială și productivă în cadrul schemelor tradiționale. Datorită acestui fapt, traseul prin această zonă Maya a fost foarte diferit de cel făcut în avans de la Puerto Morelos la Tulum, fără îndoială mai cosmopolit.
MODUL ÎNCEPE
Playa del Carmen ne întâmpină la apusul soarelui și, după ce am ales vehiculul ideal pentru a ne deplasa de-a lungul traseului, căutăm un hotel unde să putem petrece prima noapte, să ne încărcăm bateriile și să plecăm devreme spre Felipe Carrillo Puerto, destinația noastră principală. Am ales Maroma, cu doar 57 de camere, un fel de refugiu pentru oaspeții săi în mijlocul unei plaje retrase. Acolo, din fericire pentru noi în această noapte de lună plină, participăm la temazcal, o baie care purifică sufletul și corpul, unde pe parcursul unei ore și jumătate de ritual participanții sunt încurajați să întâlnească o tradiție ale cărei rădăcini merg adânc în obiceiurile vechii mayași și azteci, indigenii din America de Nord și cultura egipteană.
Este de la sine înțeles că la prima oră dimineața suntem gata să încărcăm benzină în apropiere de Playa del Carmen, bine cunoscută în întreaga lume, în ciuda faptului că nu depășește 100.000 de locuitori, și șef al municipalității Solidaridad, ceea ce spre bucuria unora și îngrijorarea Autoritățile sale au cea mai mare rată de creștere a populației din Mexic, aproximativ 23% pe an. Cu această ocazie continuăm mai departe, deși de ce să o negăm, suntem tentați să ne oprim la unul dintre punctele de interes publicitate pe marginea drumului, fie că este popularul parc eco-arheologic din Xcaret sau Punta Venado, o destinație de aventură cu 800 de hectare de junglă și patru km de plajă.
LA SPATE CAVERNELE
Ne predăm curiozității de a coborî la peșterile Kantun-Chi, al căror nume înseamnă „gură de piatră galbenă” în maya. Aici patru dintre cenotele existente sunt deschise publicului, care poate chiar să înoate în apele sale subterane cristaline. Primul din traseu este Kantun Chi, în timp ce este urmat de Sas ka leen Ha sau „apă transparentă”. Al treilea este Uchil Ha sau „apa veche”, iar al patrulea este Zacil Ha sau „apa limpede”, în care după amiază razele soarelui sunt văzute când trec printr-o gaură naturală din partea sa superioară, care este se reflectă asupra apei, cu un efect unic de lumină și umbră.
Timpul trece aproape fără să ne dăm seama și ne grăbim pentru a vizita Grutaventura, formată din două cenote conectate prin coridoare formate natural, a căror lungime și lățime abundă de stalactite și stalagmite. Cu câțiva kilometri înainte vedem anunțul altor peșteri, cele ale Aktun Chen, pe care le-am întâlnit deja într-o călătorie anterioară. Cu toate acestea, dorim să vizităm situl arheologic din Tulum, esențial în itinerariul prin regiune.
Ne oprim să bem o apă proaspătă din fructe în La Esperanza, unde ne sugerează să ocolim plajele liniștite din Caleta de Solimán sau Punta Tulsayab, dar continuăm spre ruine, deși există puține dorințe de a face o baie.
TULUM SAU „ZOREA”
În adevăr, este unul dintre acele locuri pe care nu le obosești niciodată să le vizitezi. Are o magie specială, cu structurile sale provocatoare cu fața spre mare, care, conform studiilor arheologice recente, ar fi alcătuit unul dintre principalele orașe maya din secolele XIII și XIV. La acea vreme, era desemnat cu numele de „Zamá”, legat de cuvântul mayaș „dimineață” sau „răsărit de soare”, de înțeles deoarece situl este situat în cea mai înaltă porțiune a coastei de est, unde răsăritul soarelui în toată splendoarea sa.
Prin urmare, numele lui Tulum pare a fi relativ recent. A fost tradus în spaniolă ca „palisadă” sau „zid”, în clar aluzie la cel care se păstrează aici. Și, deși nu ne-am putut bucura de acel splendid răsărit de soare, am așteptat până la ora închiderii pentru a contempla amurgul, între imensitatea albastrului marin și construcțiile seculare, neînfrânate de atacul forțelor naturii.
Se întunecă și știm că din orașul Tulum drumul se îngustează la doar două benzi și fără iluminare până la Felipe Carrillo Puerto, așa că ne îndreptăm spre coastă de-a lungul autostrăzii Ruinas de Tulum-Boca Paila și la km 10 am decis unul dintre hotelurile ecologice care preced Rezervația Biosferei Sian Ka'an. Acolo, după ce am gustat niște creveți delicioși de usturoi, o ciorapă la grătar și o bere rece, adormim. Cu toate acestea, pe măsură ce lumina intră aproape în zori prin fereastra deschisă, acoperită doar de protecția subțire împotriva țânțarilor, ne răsfățăm într-o baie de dimineață pe acea plajă cu ape transparente și calde ca puține altele.
SPRE INIMA MAYANĂ
Pe drum, ne frapează niște mobilier din trestie sau liana pe care artizanii înșiși le oferă într-o colibă rustică la înălțimea Croazierei Chumpón. Ele exemplifică creativitatea intrinsecă a nativilor din zonă, care găsesc în resursele naturale un mod productiv de a-și câștiga existența.
Nu întârzie mult, pentru că viitorii ghizi, operatorii de turism din Xiimbal, ne așteaptă la sediul municipal, o agenție responsabilă de acesta fiind Gilmer Arroyo, un tânăr îndrăgostit de regiunea sa, care și-a propus împreună cu alți cunoscători să răspândească și să apere conceptul de ecoturism comunitar Maya și Gabriel Tun Can, care ne va însoți în timpul turneului. Au invitat promotori entuziaști pentru masă, precum biologul Arturo Bayona, de la Ecociencia și Proyecto Kantemó, a cărui principală atracție este Peștera Șerpilor Spânzurați, Julio Moure, din PNUD regional și Carlos Meade, directorul Proiectului Yaxche ', care consideră că „prin încurajarea ecoturismului comunității mayașe, se promovează organizarea participativă a locuitorilor fiecărui loc, cu activități de schimb cultural prin care valorile indigene sunt consolidate și se consolidează o dezvoltare durabilă a resurselor naturale, grație căreia generează beneficii directe pentru localnici ”. În acest fel, ne invită să vizităm comunitatea Señor a doua zi, care cu puțin peste două mii de locuitori funcționează ca un centru integrator în nordul municipiului, iar activitățile sale de bază sunt agricultura, producția de fructe, silvicultura și agricultura. apicultură.
Mai târziu, vizităm locurile cu cel mai mare interes istoric, Sanctuarul Crucii vorbitoare, vechiul templu catolic din Santa Cruz, Piața, Pila de los Azotes și Casa de Cultură. A fost o zi lungă și, deoarece corpul cere deja odihnă, după ce ne-am reîmprospătat cu o apă chaya delicioasă și ne-am dat niște salute, ne-am instalat la Hotel Esquivel, pentru a ne bucura de un somn odihnitor.
LA ÎNTÂLNIREA RĂDĂCINILOR
În drum spre Tihosuco, de-a lungul autostrăzii 295 mergem spre Señor, unde vom împărtăși cu unii dintre locuitorii săi experiențele vieții de zi cu zi, tradițiile lor și mâncărurile tipice, invitați de organizatorii Proiectului de ecoturism comunitar XYAAT. În prealabil, Meade ne explicase că în zonă cele mai multe conservă încă unitățile domestice ca bază a organizării sociale și productive și că nucleul central al activităților este producerea de alimente pentru autoconsum, în două spații: cel principal, milpa, pe un teren aproape de oraș, cu culturi sezoniere, cum ar fi porumb, fasole, dovlecei și tuberculi, în timp ce ceilalți lucrează pe site, în jurul casei, unde sunt legumele și pomi fructiferi, și găinile și porci.
De asemenea, în unele case există livezi cu plante medicinale, așa cum se știe de la vindecătorii buni sau vindecători - majoritatea, femeile -, moașele și ierbarii, și chiar vrăjitoarele, toate foarte respectate, deoarece au un fundal înrădăcinat în înțelepciune popular al strămoșilor săi. Unul dintre acești terapeuți nativi este María Vicenta Ek Balam, care ne întâmpină în grădina ei plină de plante vindecătoare și explică proprietățile lor pentru tratamentele pe bază de plante, toate în limba mayașă, de care ne bucurăm pentru sunetul său melodios, în timp ce Marcos, șeful XYAAT , traduce încet.
Prin urmare, ei sugerează să viziteze un narator de legende sau „semne”, după cum se spune. Astfel, Mateo Canté, așezat în hamacul său, ne spune în Maya poveștile fanteziste ale întemeierii lui Señor și câtă magie abundă acolo. Mai târziu, îl întâlnim pe creatorul instrumentelor de percuție din zonă, Aniceto Pool, care, cu doar câteva instrumente simple, face bom bom sau tamboras care luminează festivalurile regionale. În cele din urmă, pentru a ameliora căldura, am scăpat o vreme pentru a înota în apele calme ale Lagunei Albastre, la doar trei km spre orașul Chancen Comandante. Când ne-am întors, abia atunci, ghizii XYAAT au comentat cu zâmbete răutăcioase că erau niște crocodili pe maluri, dar erau blândi. A fost cu siguranță o glumă mayașă bună.
ÎN CĂUTAREA ȘERPILOR
Sfârșitul călătoriei este aproape, dar vizita la Kantemó lipsește, pentru a coborî la Peștera Șerpilor Spânzurați. Mergem cu biologii Arturo Bayona și Julissa Sánchez, care, când se confruntă cu îndoielile noastre, preferă să mențină așteptările. Astfel, pe un traseu de-a lungul autostrăzii 184, după trecerea lui José María Morelos, la sosirea la Dziuché, la doi km distanță se află Kantemó, un sat în care se desfășoară proiectul - susținut de Comisia pentru Dezvoltarea Popoarelor Indigene (CDI) și Ecociencia, AC.
Facem o scurtă plimbare cu canoe prin lagună și apoi parcurgem un traseu interpretativ de cinci km, pentru a observa păsările rezidente și migratoare. Trebuie să așteptăm amurgul când nenumărate lilieci încep să iasă din gura peșterii, un moment precis pentru a coborî spre ea, pentru că atunci șerpii, șobolanii colorați, își iau pozițiile pentru a-i ataca, ieșind din cavitățile calcaroase din tavanul peșterii. și agățat suspendat de coadă, pentru a prinde un liliac într-o mișcare rapidă și pentru a-și roti imediat corpul pentru a-l sufoca și a-l digera încet. Este un spectacol impresionant și unic, descoperit recent și care a devenit principala atracție în cadrul programului comunitar de ecoturism administrat de localnici.
PE RĂZBOIUL CAST
Aproape la granița cu statul Yucatán se află Tihosuco, un oraș cu o istorie lungă, dar cu puțini locuitori astăzi și care pare oprit în timp. Acolo am ajuns să vedem faimosul său Muzeul Războiului de Castă, instalat într-o clădire colonială care, potrivit unor istorici, aparținea legendarului Jacinto Pat.
Muzeul este format din patru camere, unde sunt expuse picturi, fotografii, replici, modele și documente legate de mișcarea indigenă împotriva spaniolilor. În ultima cameră sunt arme, modele și documente care relatează începutul și dezvoltarea războiului de castă la mijlocul secolului al XIX-lea, precum și informații despre fondarea Chan Santa Cruz. Cu toate acestea, cel mai izbitor lucru al acestui site este activitatea notorie pe care o afișează cu diferite grupuri, de la cursuri de filare și broderii, pentru a profita de cunoștințele vechilor croitorese, până la cele din bucătăria tradițională sau dansurile regionale, pentru a păstrează obiceiurile printre noile generații. Ne-au oferit o mostră de acest lucru într-o după-amiază ploioasă, dar plină de culoare datorită broderii frumoase a huipilelor pe care le purtau dansatorii și bogate feluri de mâncare mayașe pe care le-am gustat.
SFARSITUL RUTULUI
Am făcut o lungă călătorie de la Tihosuco, traversând orașul Valladolid, în statul Yucatán, trecând prin Cobá pentru a ajunge la Tulum. Ne-am întors la punctul de plecare, dar nu înainte de a vizita Puerto Aventuras, o vacanță și dezvoltare comercială construită în jurul singurului port de agrement din Riviera Maya și unde oferă un spectacol frumos cu delfini. Există, de asemenea, Centrul Cultural și Polireligios, singurul de acest gen din zonă, precum și CEDAM, Muzeul nautic. Pentru a petrece noaptea, ne-am întors înapoi la Playa del Carmen, unde ultima noapte a călătoriei petrecute la hotelul Los Itzaes, după ce am luat cina cu fructe de mare la La Casa del Agua - Fără îndoială, acest traseu ne lasă mereu în dorința de a ști și mai multe, Reafirmăm că Riviera Maya păstrează multe enigme în jungla, cenotele, peșterile și coastele sale, pentru a oferi întotdeauna un Mexic infinit de descoperit.
O MICĂ ISTORIE
La sosirea colonizatorilor spanioli, lumea mayașă pe actualul teritoriu de stat Quintana Roo a fost împărțită în patru șefii sau provincii de la nord la sud: Ecab, Cochua, Uaymil și Chactemal. În Cochua existau orașe care aparțin acum municipiului Felipe Carrillo Puerto, precum Chuyaxche, Polyuc, Kampocolche, Chunhuhub, Tabi și capitala situată atunci în Tihosuco, fosta Jo'otsuuk. De asemenea, în Huaymil se știe despre scaunele mayașe din Bahía del Espíritu Santo și în ceea ce este acum orașul Felipe Carrillo Puerto.
Comandat de spaniolul Francisco Montejo, în 1544 acest teritoriu a fost cucerit, astfel încât nativii erau supuși sistemului encomienda. Acest lucru a durat în timpul coloniei și al independenței, până când la 30 iulie 1847 s-au răzvrătit în Tepich comandat de Cecilio Chí, iar mai târziu de Jacinto Pat și de alți lideri locali, începând războiul de castă care timp de peste 80 de ani a menținut pe calea de război împotriva maiașilor din peninsula Yucatan. În această perioadă a fost fondată Chan Santa Cruz, reședința Crucii vorbitoare, a cărei istorie de cult este curioasă: în 1848 José Ma. Barrera, fiul unui spaniol și al unui indian mayaș, crescut în brațe, a desenat trei cruci pe un copac și cu ajutorul unui ventriloc a trimis mesaje rebelilor pentru a-și continua lupta. Odată cu trecerea timpului, acest site a fost identificat ca Chan Santa Cruz, care mai târziu se va numi Felipe Carrillo Puerto și va deveni sediul municipal.
Sursă: Necunoscut Mexic nr. 333 / noiembrie 2004
