Am un bisturiu în mână; Văd foarte atent un fragment mare de pictură murală prehispanică din Las Higueras, Veracruz, acoperit cu conglomerate albe (sunt săruri, așa cum mi-au explicat pe larg).
Păstrez aparatul de ras static la câțiva centimetri de suprafața picturală. Viziunea mea cuprinde exclusiv detaliile culorii, crustele ușor gălbui; mânerul metalic pe care îl țin fără mișcare și manșeta unei haine încă albe. Trec una câte una instrucțiunile detaliate despre cum să procedez la „decarbonizarea” vopselei. Era atât de entuziastă încât cel mai important lucru a fost experiența pe care a avut-o: să intervină direct cu un instrument asupra patrimoniului cultural al națiunii; Mi se părea că colegii mei, profesorul, asistentul nu erau prezenți.
El s-a gândit intenționat ce măsuri urma să ia. Am rămas înghețat câteva clipe (apoi mi-au spus că mă privesc în tăcere). Am decis să încep, am coborât mâna, am răzuit fără teamă, dar cu o oarecare incertitudine; nu am vrut să zgârie vopseaua din niciun motiv. A fost primul moment când, ca studentă a carierei de restaurare, a practicat un proces de conservare și apreciere mai bună a unei opere originale, a unui bun cultural. Această experiență a lăsat o amprentă asupra vieții mele și a percepției mele despre moștenirea culturală.
În anii mei de student la Școala Națională de Conservare, Restaurare și Muzeografie Manuel de I Castillo Negrete a Institutului Național de Antropologie și Istorie (INAH), zi de zi am primit învățături teoretice și practice care îmi modificau modul de a fi și de a proceda : m-au instruit ca restaurator deschizându-mi o vastă panoramă a patrimoniului cultural și m-au conștientizat de importanța conservării sale, de rolul pe care moștenirea strămoșilor îl joacă în modelarea identității noastre. Am ieșit din această școală pregătit să mă confrunt cu probleme de daune și modificări, atât conceptuale, cât și materiale, ale restaurării.
Restauratorul mexican are fundamentele pentru a oferi soluții de conservare în practic orice tip de lucrare, tehnică sau material (ceramică, pictură murală, pictură de șevalet, hârtie și fotografii, metale, piatră, lemn și sculptură policromă, obiecte arheologice, textile și instrumente muzicale), cu certitudinea că teoria este aceeași pentru fiecare tip de creație, chiar dacă aplicația, tratamentele și procedurile sale sunt diferite. Pe de altă parte, supraspecializarea colegilor din alte țări este departe de noi.
Exercițiul profesiei nu a fost întotdeauna ușor; Și nu în Mexic există puține active de restaurat; mai degrabă, este invers. De fapt, există puține instituții care includ restaurarea printre obiectivele lor. Această situație este mai acută în provincie (ceea ce vorbește despre marea sarcină în acest domeniu).
Merită să aruncăm o privire asupra istoriei pentru a ne aminti cum a fost fondată Școala și care a fost impactul acesteia în domeniul patrimoniului cultural. Noi, bărbații, protejăm, conservăm și vrem să perpetuăm ceea ce prețuim. Bunurile capătă importanță atunci când le recunoaștem o semnificație specială, care este strâns legată de cunoaștere. De exemplu, dacă știm cum au fost produse și utilizate lucrările strămoșilor noștri, acestea vor avea valoare istorică pentru cultura noastră. În același mod, vom evita distrugerea și vom salva din daunele suferite acele bunuri pe care le apreciem și, prin urmare, le cunoaștem.
Restaurarea a evoluat legată de artă și istorie. Timp de secole, motivul a fost dorința de a menține frumusețea; a operei, aprecierea sa estetică și nu autenticitatea ei au fost transcendente. De dragul frumuseții, au fost săvârșite mai multe fapte pe care le-am clasifica acum ca indignări sau chiar „falsuri”.
Ca o trăsătură specială în pregătirea mea, îmi amintesc accentul pe care profesorii l-au pus, subliniind până la greață, asupra respectării originalului ca atitudine esențială a restauratorului.
Orașele italiene Pompeii și Herculaneum paralizate în timp de cenușa erupției Vezuviului au fost descoperite în secolul al XVIII-lea. Diversitatea lucrărilor și obiectelor găsite în săpături a făcut ca rigiditatea abordărilor estetice care guvernează restaurarea să cadă și să lase deoparte bunurile care nu erau considerate „opere de artă”, întrucât părea mai urgent să studiem și să protejăm aceste mărturii recent găsite pentru istorie .
În secolul nostru se înregistrează o creștere a arheologiei și a științelor sociale, iar studiul și interpretarea descoperirilor arheologice, a lucrărilor artizanale și industriale din alte timpuri conduc la o viziune mult mai largă a rămășițelor care trebuie protejate. De asemenea, motivația avansării disciplinei este progresul tehnico-științific vertiginos și acceptarea, de către guverne, a misiunii sale de a transmite dovezi tangibile ale cunoașterii istorice care, împreună cu activele și valorile intangibile, alcătuiesc identitatea popoarelor.
Impresia singulară pe care mi-a lăsat-o explicația unui profesor despre două obiecte care ajunseseră la atelierul de materiale etnografice rămâne în memoria mea: un coș prehispanic care nu se dezintegrase, provenind dintr-o săpătură, în care se afla un fel de mici bucăți de hârtie. pliate și în interiorul acestora, semințe de roșii: erau tacos mesoamericani. Celălalt obiect era o pâine cu apă care nu mai fusese făcută în urmă cu aproximativ 40 de ani și care acum era expusă în Muzeul de Artizanat din Pátzcuaro; coșul, tacurile și pâinea trebuiau conservate pentru valoarea lor culturală.
Producția mezamericană este foarte departe de proporțiile elenistice luate ca canoane europene ale frumuseții. Țara noastră cuprinde moștenirea bogată pre-hispanică într-un cadru antropologic extins și o identifică cu conceptul de „moștenire culturală”.
De la înființarea sa în 1939, INAH a fost agenția prin excelență însărcinată cu restaurarea patrimoniului cultural al națiunii. Odată stabilită, restaurarea în Mexic este instituționalizată.
Organizația Națiunilor Unite pentru Educație, Știință și Cultură (UNESCO) (creată în 1946), a făcut un apel în ajutor în favoarea monumentelor amenințate din Egiptul de Sus și Sudan. Răspunsul excelent a determinat Organizația să întocmească o listă cu cele mai relevante creații ale omului și cele mai frumoase și intacte rezervații ecologice. Astfel, o idee a fost consolidată până atunci doar înțeleasă: există o responsabilitate colectivă a tuturor țărilor cu privire la monumentele care constituie expresia materială a civilizațiilor a căror importanță este de așa natură încât aparțin istoriei întregii umanități.
Conceptul actual de „patrimoniu mondial” apără atât monumente, rezervații, complexe culturale și natura din jur, precum și siturile de groază Auchwitz-Birkenau și insula Gorée - a cărei distanță de manifestările artistice este abisală-, care ar putea fi instituită ca „antimonumente”.
Guvernul Mexicului și UNESCO au stabilit un acord pentru crearea Școlii de conservare și restaurare a patrimoniului artistic în fosta mănăstire din Churubusco, Coyoacán. Primele cursuri intensive au devenit în curând (1968) studii formale (1968) de cinci ani și au fost acceptate din 1977 de către Direcția Generală a Profesiilor (SEP). În acel an a fost numită Școala Națională de Conservare, Restaurare și Muzeografie „Manuel de I Castillo Negrete”, în memoria fondatorului său.
Școala a dobândit recunoaștere internațională, deoarece a fost un pionier în lume, oferind diploma de licență în restaurarea bunurilor mobile. Datorită înființării sale recente, o bună parte a societății nu cunoaște complet munca noastră.
Masterul în restaurare arhitecturală care se predă la școală este al doilea cel mai vechi din țară și primul care a educat cetățeni și străini fără întrerupere. De asemenea, este un precursor în formarea designerilor de muzee și, de ceva timp, a oferit un master în muzeologie.
În ciuda nevoii enorme pe care o are Mexicul de oameni competenți în zonele pe care le deservesc, este singura instituție din țară dedicată formării superioare a resurselor umane, pentru a asigura protecția specializată și diseminarea patrimoniului cultural mexican. .
În prezent, cererile sunt primite de la solicitanții străini, dar cererea de admitere a mexicanilor este, din păcate, mult peste capacitatea spațiului fizic pe care îl are. Facilitățile au fost construite la începutul anilor șaizeci temporar și nu au fost înlocuite, îmbunătățite sau extinse. În anii optzeci, Școala și Direcția de Restaurare a Patrimoniului Cultural (acum Coordonarea Națională) au fost separate administrativ. Din acest motiv, spațiile comune sunt subdivizate, iar zonele școlii sunt substanțial reduse.
Finanțarea primită de școală i-a permis să continue să funcționeze, dar să nu crească sau să se îmbunătățească în ceea ce privește spațiile sale, care s-au deteriorat în timp. Mexicul este pe bună dreptate mândru de patrimoniul său cultural vast și bogat, pe care îl promovează și cu compania de turism remunerată; Cu toate acestea, Școala unde formează profesioniști pentru restaurarea, cercetarea și diseminarea specializată a acesteia prezintă deficiențe grave.
Este cinstit să menționăm că, în ciuda tuturor celor de mai sus, echipa academică și administrativă nu a încetat să îndeplinească lăudabila activitate de predare. Cu toate acestea, este necesar să se susțină și să crească calitatea predării și să se deschidă noi opțiuni pentru specializarea și actualizarea cadrelor didactice și absolvenților. Școala Națională de Conservare, Restaurare și Muzeografie îndeplinește responsabilitatea înaltă și misiunea angajată pe care Mexicul i-a încredințat-o. Cu siguranță, îmbunătățirea instalațiilor și echipamentelor sale ar avea ca rezultat calitatea instruirii și sarcina de a-și ridica abordările către excelență.
Cu un bisturiu în mână, am visat la munca pe care aș putea să o fac în viața mea profesională, în acel moment când eram pe punctul de a interveni pentru prima dată asupra unui fragment pictural al moștenirii culturale a națiunii. Acum, având Direcția în sarcina mea, sper că Școala poate primi toți solicitanții capabili, că facilitățile sale sunt proprii, demne și spațioase, că această instituție rezolvă nevoia pe care o are Mexicul de restauratori și designeri de muzee cu înaltă pregătire.
Sursă: Mexic în timp nr. 4 decembrie 1994-ianuarie 1995
