Ce este un miracol, ce este credința și cum se manifestă? Care este rolul religiei în viața de zi cu zi a mexicanilor? Ce sunt credințele și cum s-au pierdut în societatea modernă? Acestea sunt întrebări indispensabile într-un documentar dedicat minunilor acordate.
Majoritatea mexicanilor și cunoscătorilor artei naționale sunt familiarizați cu ofrandele votive, indiferent dacă le au în casele lor ca elemente decorative sau pentru că le-au văzut în biserici și magazine de antichități. Cu toate acestea, se știe puțin despre originea sa, bogăția tradiției și autorii săi.
Ce este un miracol, ce este credința și cum se manifestă? Care este rolul religiei în viața de zi cu zi a mexicanilor? Care sunt credințele și cum s-au pierdut în societatea modernă? Acestea sunt întrebări indispensabile într-un documentar dedicat minunilor acordate.
Numele exvoto provine din latină: ex, de și votum, promisiune, și odată cu acesta este desemnat obiectul oferit lui Dumnezeu, fecioarei sau sfinților în corespondență cu o promisiune sau o favoare primită; astfel, jertfele votive sunt altarele ca recunoștință pentru evenimente miraculoase. Pe măsură ce donatorul se roagă fecioarei sau sfântului ales de el căutând protecție divină, dacă problema este rezolvată, în recunoștință face o mică pictură în care ilustrează anecdota.
Originea sa datează din Renaștere, cu tradiția pictării altarelor dedicate sfinților pentru favoruri și minuni acordate, dar până în secolul al XVI-lea au ajuns în Mexic ofrandele votive prin cultul Mariano de către evanghelizatorii spanioli. Probabil, primele lucrări votive au fost aduse de soldați, dar foarte curând au început să fie elaborate în aceste meleaguri.
EXVOTA, O EXPRESIE DE CREDINȚĂ
O ofrandă votivă constituie o recunoștință publică față de Dumnezeu, o reflectare a culturii și a artei populare, pe lângă valoarea sa importantă ca document istoric; Sincretismul lor particular al elementelor religioase, istorice și culturale le-a făcut o piesă foarte reprezentativă a mexicanității.
Religia este un element esențial și profund important în poporul nostru și ofranda votivă este una dintre manifestările sale, motiv pentru care pictorul de tablă Alfredo Vilchis reprezintă o fereastră către viața religioasă a țării, deoarece, deși ofranda votivă este o formă artistică în curs de desfășurare extincție, a fost salvat și reînnoit în activitatea lui Vilchis, care lucrează și locuiește în Mexico City.
Acest creator este punctul de plecare și scheletul fundamental al unui documentar pregătit pentru Once TV în seria Aventura Mexicului necunoscut. Originalitatea operei sale, precum și marile posibilități ale fostului Voto ca mijloc de a spune povești și de a înfățișa viața religioasă mexicană ne-au făcut să recunoaștem imediat tema pentru Milagros Concedidos.
Alfredo Vilchis este un artist excepțional care, prin vocație, este depozitarul unei tradiții ancestrale, în același timp cu un istoric și cronicar al secolului al XX-lea al timpului său. El ne-a deschis ușile casei și studioului său și de la început a susținut proiectul cu mare dedicație. El ne spune: „Sunt o retablă și pictez altarele de 20 de ani. Pentru dragostea de artă sau pentru destinul lui Dumnezeu mi-a plăcut să-mi concentrez viața spre sentimentele oamenilor și să o modelez prin această tradiție și acest obicei, pe care simt că se pierde. "
DE IDEI ȘI PROPUNERI
La începutul proiectului, aveam o idee de bază, un concept despre ceea ce ne doream, dar găsind un scenariu pe parcurs. Îl cunoșteam pe Vilchis și știam că va fi fereastra de a descrie de acolo devoțiunea și religiozitatea populară din această țară, dar donatorii au lipsit, adică oameni care îi cer unui pictor să povestească o experiență miraculoasă pe o foaie de zinc mulțumind sfânt al preferinței sale harul primit. Astfel, am întreprins cu răbdare căutarea fiecăruia dintre aceste personaje, pe care le-am găsit pe parcurs.
Unul dintre ei a fost José López, 60 de ani, căruia îi lipsește un picior. El a cerut o altară pentru că avea o tumoare pe un braț care a dispărut după ce i s-a rugat mult Fecioarei din Juquila, pe care a considerat-o un miracol. La rândul său, Gustavo Jiménez, El puma, i-a cerut lui Vilchis un altar pentru a înregistra un moment miraculos în timpul cutremurului din 1985, când locuia în multifamilia Juarez. El crede că Dumnezeu l-a lăsat să trăiască pentru a salva oameni și Sfântul Iuda Tadeu l-a ajutat să-i dea putere să ridice niște dărâmături de unde ar putea lua în viață mama unui vecin.
De asemenea, toreadorul David Silveti i-a cerut lui Vilchis un altar pentru a mulțumi Fecioarei din Guadalupe. Toate diagnosticele medicale au indicat că nu va mai lupta, dar, în mod miraculos, și-a revenit din problema genunchiului și s-a întors triumfat în piață. Ultimul interviu al lui Silveti înainte de moartea sa apare în documentar.
ALTE CARACTERE
Printre mărturii se numără și cea a lui Edid Young, care a încercat să se sinucidă din cauza alcoolismului său și a eșuat în mod miraculos. Ea îi mulțumește Fecioarei din Juquila pentru că este vie și curată de alcool, în timp ce Javier Sánchez, soțul ei, care a întâlnit-o în AA, îi mulțumește și acestei fecioare pentru că s-au concentrat, că acum se iubesc, trăiesc împreună și fără droguri.
Între fiecare dintre poveștile acestor personaje există o serie de interviuri cu cercetători și specialiști care își dau părerea despre religia poporului mexican, ofrandele votive, miracolele, credința și credințele populare. Unii dintre exponenți sunt cercetătorul Federico Serrano; Jorge Durand, specialist în jertfe votive; Monseniorul Shulenburg, stareț al Bazilicii Guadalupe de 30 de ani, în prezent pensionat; Monsenior Monroy, actual stareț al bazilicii respective; Părintele Francisco Xavier Carlos și sacristanul José de Jesús Aguilar, printre alții.
Finalul documentarului este de a vedea unde și cum se termină altarele solicitate. Mulți sunt duși la sanctuarele care le corespund. În acest ultim capitol al documentarului vedem principalele sanctuare ale Mexicului, precum Plateros, în Zacatecas; San Juan de los Lagos, în Jalisco; Juquila, în Oaxaca; Chalma și Los Remedios, ambele în statul Mexic și, desigur, bazilica Guadalupe, în DF.
