Dacă luăm în considerare indigenii care vorbesc o limbă maternă - Huasteco, Totonac, Nahuatl, Otomí sau Tepehua - această populație în ansamblu reprezintă doar 20% din totalul locuitorilor din Huasteca.
Majoritatea sunt mestizuri, precum și unele nuclee de oameni albi și unele mulatre de pe coastă. Dintre indigenii, procentul care vorbește limba Huasteco este foarte mic și este limitat la mai multe orașe din San Luis Potosi și Veracruz, în timp ce în Hidalgo această limbă a dispărut, la fel ca și numele originale ale orașelor, redenumite în funcție de limbă. hegemonic, nahuatl (Huejutla, Yahualica, Huautla, Jaltcan ...).
Cele mai multe dintre numele Huastec ale populațiilor se găsesc în San Luis Potosi și încep cu prefixul tam, care înseamnă „loc” (Tamazunchale, Tamuín, Tamasopo ...) Curios, singurul stat al cărui nume este de origine Huasteco este Tamaulipas.
Aceste circumstanțe nu au împiedicat dezvoltarea unei culturi în Huasteca cu caracteristici comune în rândul mai multor grupuri etnice originale, amestecate cu trăsături culturale spaniole. Acest sincretism particular a dezvoltat un sentiment de apartenență împărțit de indieni și mestizii.
Indigenii care vorbesc nahuatl și huasteco sunt identificați ca huasteci și mestizii care nu mai vorbesc limba populară, dar care împărtășesc elemente culturale comune cu indienii, cum ar fi muzica și dansurile tradiționale.
Dans
Ca și în alte regiuni culturale ale țării, dansurile Huastec prezintă numeroase variante, în funcție de loc, de exemplu Tsacamson, care este cel tipic în festivalurile Tancanhuitz, dar este aproape necunoscut în alte orașe. Politson este dansat în Tampate, exclusiv.
Există și alte dansuri regionale, precum Gavilane, asemănătoare cu cea a fluturașilor Papantla; Baghetele, în care dansatorii imită mișcările animalelor; Negritos, Santiagos, Xochitines și chiar faimoasele național Matlachines.
Huapango oferă o infinitate de variante, cum ar fi zapateado-urile Huasteca de la Veracruz, care diferă de Potosina, unde sunt mai lente în ritm și viteză și datorită culorii hainelor. Când se cântă Huapango, dansatorii nu se împiedică; Pur și simplu își alunecă ușor picioarele, reluând atingerea până la interludiul muzical.
Dansul Panglicilor sau Panglicilor este una dintre manifestările Huastec de mare spectacol: se dansează în perechi în cerc, în timp ce în centru un tânăr poartă un stâlp cu panglici colorate, câte unul pentru fiecare dansator. Dansatorii își fac evoluțiile și formează o floare cu panglicile, care este un simbol al vieții; apoi fac evoluții în direcția opusă pentru a desface figura și a rămâne ca la început.
Costumul Huasteco
Reminiscențele prehispanice din Huastecas supraviețuiesc în costumele tradiționale frumoase și colorate. Sunt atât de caracteristice și emblematice încât în San Luis Potosi, pentru a cita un exemplu, a devenit costumul reprezentativ al statului. Acest lucru este exclusiv pentru îmbrăcămintea feminină, deoarece bărbații Huastec aproape și-au pierdut obiceiul de a purta ținuta lor tradițională.
Rochia pentru femei se distinge prin quisquem sau cayem (în unele regiuni de influență nahuatl o numesc quechquemitl), care este un fel de pelerină albă de bumbac, simplă sau în întregime brodată în cruce.
Datorită culorii sale, este foarte izbitoare și, în funcție de motivele pe care le poartă, ochiul cunoscător poate distinge de unde vine doamna care îl poartă. Puteți găsi motive precum ananas, canhuitz sau floare de dragoste, iepuri, curcani, numele cuiva sau chiar o întâlnire.
Quisquemul are și o franjură din lână care se potrivește cu culorile motivelor brodate.
Restul îmbrăcămintei feminine este alcătuit din încurcătură sau fustă, dintr-o pătură albă și ajunge sub genunchi (în unele orașe fusta este neagră). Bluza poate fi de calico înflorit sau artisela de culori aprinse, nu amestecată. Geanta este un fel de geantă atârnată de umăr sau gât, este cadoul de nuntă al nașei și în ea femeile păstrează lababul sau peria de păr și tima sau tărtăcuța vopsite în roșu, unde poartă apă de băut.
Coafura femeii Huasteca este un petob sau o coroană, formată cu pastile de păr intercalate cu pastile de stame de o singură culoare. Deasupra coafurii, unele femei poartă o eșarfă bandană sau artisela care cade înapoi.
Municipalitatea Aquismón locuiește în cel mai mare număr de indigeni și cea mai mare atracție a lor este că își mențin obiceiul de a purta costumul lor Huasteco cu mândrie. Bărbații poartă o cămașă și pantaloni de pătură, o bandană roșie în jurul gâtului, o brâu colorat, huarache, o pălărie de palmier cu două găuri în partea superioară numită „pietre” și un rucsac din zapupe.
Bărbații Mestizo poartă, de asemenea, cămăși albe, pantaloni și pantofi albi, mai ales atunci când sunt îmbrăcați. Huaracii îi folosesc pe toți în munca lor pe câmp.
Religie și rituri funerare
Religia se manifestă într-un set de elemente sincretice între catolicism și rădăcinile indigene, unde există încă un anumit cult al soarelui și lunii, interpretat ca elemente masculine și feminine.
Sunt frecvente practicile antice de vindecare combinate cu rituri magice efectuate de vindecător sau vrăjitoare, care folosesc ramurile și frunzele plantelor în curățenia lor. Aceste acte sunt însoțite de muzică de vioară, chitară și jarana live.
În raport cu cultul morților, în Huasteca altarele sunt, de asemenea, de o mare arătare, aranjate pe o masă acoperită cu flori de gălbenele, crucifixuri și imagini ale sfinților și ale Fecioarei. Împreună cu acestea sunt plasate mâncare pentru decedat și dulciuri pentru îngeri, precum dulciuri și cranii de zahăr.
