Zi de zi le cerem munca și verificăm sau punem la îndoială, aproape întotdeauna pe nedrept, eficiența lor.
Nu-i cunoaștem numele, iar fața lui ne este străină, în ciuda faptului că este purtător de știri, mesager de știri și anunțator de evenimente. Dimpotrivă, el știe cine suntem, unde și cu cine trăim și când este posibil să ne întâlnim.
Simplitatea sa, loialitatea sa și angajamentul pe care îl pune în munca sa i-au adus permanența în ciuda progreselor tehnologice și a rezistenței noastre din ce în ce mai evidente la ridicarea unui pix și a unei foi de hârtie și stabilirea, calmă, pentru a scrie.
Poștașul, un personaj anonim, este ignorat de cele mai multe ori. El este prezent doar o dată pe an, glisând un simplu card sub ușa noastră care anunță apropierea sărbătorii 12 noiembrie.
Misivele lui Joseph Lazcano
Societatea a suferit nenumărate schimbări de când Joseph Lazcano, primul poștaș din Noua Spanie, a început să livreze scrisori și dosare, scrisori, documente oficiale, cărți și alte tipărituri acasă în Mexico City. Conform ordonanțelor regale, Lazcano a perceput taxele poștale, indicate anterior pe plic de către căpitanul poștal. El a primit doar un sfert de suprataxă reală pentru fiecare scrisoare.
Aparent, numirea lui Lazcano a fost făcută în 1763 sau 1764, când capitala Noii Spanii era împărțită în cartiere și începea să apară ca o mare metropolă, dificil de administrat datorită creșterii sale dezordonate.
Pe lângă purtarea corespondenței, printre alte obligații, poștașul a trebuit să noteze schimbările de adresă, să se întrebe despre cele noi și să lase scrisorile pe mâna destinatarului, sau a rudelor sau a servitorilor săi, în cazul absenței sale, dar atâta timp cât i-a cunoscut personal. Dacă expedierea era certificată, el trebuia să colecteze chitanța corespunzătoare și să o livreze la oficiul poștal. Conform ordonanței din 1762, când poștașul nu și-a îndeplinit livrarea într-o perioadă de douăsprezece ore sau când a modificat prețul marcat pe plic, a fost suspendat, întrucât era considerat nedemn de apreciere publică.
La vremea sa, Joseph Lazcano era singurul poștaș din Mexico City, în timp ce în acei ani Parisul avea deja 117. Inexplicabil și în ciuda reformelor, în 1770 funcția de poștaș a fost abolită până în 1795 când, datorită unui nou Prin ordonanță, au fost create piețe poștale în Mexic și Veracruz și au fost instalate oficii poștale subordonate în numeroase orașe și orașe.
De la acea dată, poștașii din Noua Spanie au început să poarte o uniformă, care consta dintr-o geantă de pânză albastru marină cu un chupín, guler și bucle roșii cu alamare brodate aurii. Poștașii de atunci erau considerați oficiul poștal militar.
Poștașii veneau și plecau
În timpul Războiului de Independență din nou, poștașii au dispărut de la fața locului, cel puțin în ceea ce privește plățile lor. Nu se știe dacă puținele care au rămas au reușit să subziste doar cu donații de la beneficiari. Ceea ce este înregistrat este că scrisorile au rămas în oficiile poștale, în liste nesfârșite până când au fost revendicate.
În 1865 a fost emis un decret prin care s-a dispus angajarea unui poștaș pentru fiecare cartier sau cazarmă din oraș, opt în total. Luptele continue dintre grupurile de putere au împiedicat îndeplinirea decretului, dar trei ani mai târziu a fost publicat „Regulamentul serviciului poștașilor din administrația publică”, prin intermediul căruia expeditorul a plătit poșta, dar folosind timbre; pe de altă parte, scrisorile erau acceptate numai dacă erau în plicuri.
Odată cu boom-ul publicațiilor care a avut loc în ultima treime a secolului al XIX-lea, oficiul poștal a considerat necesar să reglementeze trimiterea de ziare, caiete, broșuri, devoționale, broșuri, calendare, carduri, anunțuri, anunțuri sau circulare. reclame, bilete de loterie, tipărite pe carton, velină sau pânză și hârtie muzicală.
Până în 1870 mișcarea generală a corespondenței a depășit toate așteptările. Fără îndoială, și în ciuda puținelor mărturii în acest sens, munca celor șase poștași din capitală trebuie să fi avut o mare importanță în timpul păcii porfiriene, o perioadă cheie în dezvoltarea generală a comunicațiilor. La sfârșitul secolului al XIX-lea, poșta gestiona deja 123 de milioane de bucăți pe an.
Uniforma poștașilor de la începutul secolului al XX-lea consta dintr-o cămașă albă, cravată în dungi, jachetă lungă și dreaptă cu rever larg și o șapcă cu inițialele serviciului poștal brodate în față. Potrivit mărturiei unui poștaș din acei ani care apărea în publicația Nuestra Correo, să exercite meseria pe care o lucrase anterior ca meritorie, adică fără niciun salariu timp de doi ani, după care a început să primească 87 de cenți pe zi. Persoana intervievată a declarat că, atunci când un poștaș nu și-a îndeplinit munca eficient, șefii l-au bătut fără considerație și l-au fugit. Dacă cineva a îndrăznit să se plângă, a fost mai rău, deoarece autoritățile ne-au expediat și ne-au reținut pentru încălcarea obligațiilor. Am avut o disciplină de tip militar.
Poștași moderni
În 1932, s-a format un grup de 14 poștași echipați cu biciclete pentru corespondența „livrare imediată”. Acest serviciu a dispărut în 1978, când, apropo, primele două portofolii de femei au fost angajate în Mexicali, Baja California.
Până în acel moment, meseria de poștaș era foarte asemănătoare cu cea desfășurată în secolul al XVIII-lea, când, printre multe alte sarcini, a trebuit să separe scrisorile care urmau să fie livrate comandându-le pe stradă și marcate cu ștampila corespunzătoare, precum și marcând litera cu creionul. comanda de livrare. Aparent, atât utilizarea codului poștal, în vigoare din 1981, cât și utilizarea vehiculelor motorizate au simplificat sarcina poștașului, dar au apărut noi obstacole în îndeplinirea funcției sale, printre altele distanțele mari, pericolele drumurilor expres, nesiguranța și, mai presus de toate, dezumanizarea caracteristică orașelor de la sfârșitul secolului al XX-lea.
Până în 1980, existau mai mult de 8.000 de transportatori de poștă în Mexic, dintre care jumătate lucrau în capitală. În medie, fiecare livra câte trei sute de corespondență zilnic și purtau o servietă care putea cântări până la douăzeci de kilograme.
Administratori ai încrederii populare, poștașii sunt un simbol al civilizației. În conținutul sacoului ei poartă bucurie, tristețe, recunoaștere, prezența celor care sunt absenți în cele mai îndepărtate colțuri. Loialitatea și eforturile lor permit stabilirea sau reafirmarea unei legături aproape irecuperabile între expeditor și destinatar: privilegiul conversației.
Sursa: Mexic în timp nr. 39 noiembrie / decembrie 2000
