Orașul Marfil, fondat în 1556 (la șase ani de la descoperirea accidentală a venei miniere San Bernabé), este situat la aproximativ 6 km de orașul Guanajuato, declarat Patrimoniu Cultural al Umanității de către UNESCO în urmă cu câțiva ani.
Orașul Marfil, fondat în 1556 (la șase ani de la descoperirea accidentală a venei miniere San Bernabé), este situat la aproximativ 6 km de orașul Guanajuato, declarat Patrimoniu Cultural al Umanității de către UNESCO în urmă cu câțiva ani.
Înființarea Marfil a fost simultană cu cea a orașului Guanajuato, iar activitățile economice, politice și sociale ale ambelor populații sunt strâns legate de-a lungul istoriei lor; în 1554 au fost instalate patru tabere sau forturi, unul dintre ele fiind Real de Minas de Santiago Marfil; Celelalte trei erau Santa Ana, Tepetapa și Santa Fe, în prezent toate cartiere sau orașe situate în jurul orașului Guanajuato.
Faptul că orașul Marfil este atât de aproape de oraș a dus la faptul că importanța istorică a sitului și a monumentelor sale arhitecturale este uneori ignorată sau nu este apreciată corespunzător, circumstanță care uneori a ajuns să fie presupusă ca astfel de proprii săi locuitori. Lipsa memoriei istorice a unei comunități este, probabil, factorul central care determină conservarea sau neglijarea spațiilor arhitecturale de uz comunitar.
Templul San José și Señor Santiago, situat în partea de jos, sau Marfil de „dedesubt”, este un exemplu de uitare, dar și, și cel mai important, de recuperare a memoriei istorice a comunității, unde aceasta din urmă a fost axa centrală a activităților.
Marfil, așezarea inițială, ocupa doar marginile râului Guanajuato, unde erau amplasate fermele de beneficiari pentru tratarea mineralelor; populația sa, la începutul acestui secol, oscila între 10 mii de locuitori. Construcția templului San José și Señor Santiago a început în 1641, la instrucțiunile lui fra Marcos Ramírez del Prado, episcop de Michoacán, jurisdicție căreia îi aparținea Marfil. Templul este una dintre cele mai vechi clădiri de acest tip (chiar și în orașul Guanajuato), deși abia în mai 1695 s-a finalizat construcția acestuia, potrivit lui Don Lucio Marmolejo din Efemerida sa Guanajuato.
Este necesar să subliniem că episcopul Ramírez del Prado a fost același care a început construcția catedralei Morelia în 1660, încheind până în secolul următor, în 1744. Cu toate acestea, nu mai există date despre influențele arhitecturale sau stilistice primite de la constructorii sau episcopia Michoacán, deși se poate presupune.
La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul prezentului, Marfil a trecut printr-o etapă dificilă și confuză: avans tehnologic în tratarea mineralelor, introducerea căii ferate în orașul Guanajuato (cu dispariția evidentă a stației situate anterior în Marfil), și două inundații puternice în 1902 și 1905, au perturbat viața acestui oraș și a locuitorilor săi.
Având în vedere circumstanțele de mai sus, Templul Parohial din Marfil a trebuit să își schimbe locația într-o parte superioară, la nord-vest de sediul anterior. Acest lucru, combinat cu o scădere semnificativă a densității populației, a dus la faptul că Marfil a fost considerat un „oraș fantomă”. Din acel moment templul San José și Señor Santiago au încetat să mai fie centrul atenției comunității. Martor al timpului înființării orașului și al orașului Guanajuato însuși, proprietatea are o mare importanță arhitecturală, deoarece arată tehnicile de construcție și tendințele estetice ale momentului, precum și o sursă inepuizabilă de cunoaștere a culturii și a formelor asumate de comunitatea specifică care a făcut-o posibilă. Unele clădiri din statul Guanajuato nu pot fi explicate sau înțelese în dimensiunea lor adecvată fără a fi analizat mai întâi acest exemplu.
Templul San José și Señor Santiago este precedat de un atrium care intră printr-un portal neoclasic, a cărui incintă este un arc deprimat cu ornamente și muluri remarcabile; pe ambele părți există un pilastru și jumătate de mostră a stilului ionic. Cele patru suporturi susțin un entablament a cărui cornișă devine un fronton peste ușă. În corespondență cu axele jumătății de probe și pilaștri, cartușele ovale au fost așezate pe subsoluri, iar în centru a fost ridicat un corp cu profil concav, acoperit cu două suluri și o vază.
Ușa baptisteriului este alcătuită dintr-un singur corp cu arc de semicerc în deschiderea accesului principal, cu diamante și panouri inscripționate în dovele; Ornamentația fitomorfă care acoperă spandrele începe de la cheie, iar nișele sunt situate pe ambele părți. Pe entablament se află un fronton deschis și pe timpan se dezvoltă un potir enorm, a cărui parte sferică pare să închidă frontonul și deasupra acestuia, protejat de un baldachin mare, un porumbel și o strălucire de fundal, ca reprezentare a Duhului Sfânt.
În prezent, capacul original este situat la intrarea în curtea școlii de relații industriale, spre curtea școlii de drept, ambele instituții situate în clădirea centrală a Universității din Guauajuato; Portalul principal pe care îl are în prezent templul nu este originalul, deoarece după schimbarea sigilată, o replică a originalului a fost plasată în anii 1950.
Spre sud-vest, apare o altă copertă de mare importanță, care a fost detașată și plasată la Universitatea din Guanajuato în anii 1940. În acel moment, îndepărtarea coperților era justificată de dorința de conservare și recuperare, deoarece templul era aproape complet abandonat, deoarece comunitatea și ghizii săi religioși practic nu îl foloseau pentru nicio activitate, cu excepția unor ocazii rare. Astfel, trecerea timpului și acțiunea agenților meteorologici, pe lângă anumite acte de vandalism, au provocat deteriorarea proprietății.
Planta templului este de cruce latină, foarte alungită, cu două capele atașate în vremuri ulterioare: minorul, este un patrulater atașat la unul dintre brațele crucii și celălalt, este un spațiu care are aceeași lungime a naosului. , de la fațadă la transept.
Setul este completat de câteva anexe care susțineau activitățile administrative ale sediului parohial. Pe fațada laterală nord-estică există mai multe arcuri de contrafort, ale căror caracteristici formale și structurale, precum și subțire, frumusețea sui generis și stilul lor baroc le fac unice în regiune și, probabil, și dincolo. La mijlocul ultimului deceniu, ca parte a unui exercițiu academic, trei studenți ai Masterului de restaurare a siturilor și monumentelor, predate la Facultatea de Arhitectură a Universității din Guanajuato, au dezvoltat un proiect de intervenție și recuperare. Aceasta a constat în a face din templu un punct de întâlnire sociocultural, așa cum era la originile sale. Principalul obstacol cu care ne-am confruntat a fost memoria inexistentă, sau abia tenue, a istoriei comunității.
În consecință, primele acțiuni (deja la începutul anilor nouăzeci), înainte de cele strict tehnice, s-au concentrat pe dialogul constant cu membrii comunității. Un instrument cheie a fost participarea celor responsabili de templu, care au fost elemente de legătură și impuls pentru conștientizarea comunității de a recupera o moștenire importantă a strămoșilor noștri.
La fel, sprijinul diferitelor personalități ale comunității a fost decisiv pentru continuitatea proiectului. Dar cel mai important lucru a fost participarea copiilor, tinerilor, bătrânilor, femeilor și bărbaților din Marfil și din comunitățile înconjurătoare dependente de parohia respectivă, care prin munca lor au făcut posibilă restaurarea templului San José și Señor Santiago și a anexelor sale și, prin urmare prin urmare, salvarea memoriei istorice comune a monumentului menționat.
În timpul lucrărilor, au fost descoperite urme originale ale atriului și subsolului fântânii care prezidau piața situată în fața templului, precum și limitele proprietății. Pe de altă parte, toate zonele au fost defrișate (ceea ce a implicat transportarea manuală a sutelor de tone de nămol); fisurile existente în ziduri, bolți și alte elemente au fost sigilate și consolidate, cum ar fi turnul principal care amenința să se prăbușească și a necesitat lucrări speciale de restructurare.
Acum este posibil să admiri, de exemplu, arcurile laterale unice pentru stilul și tratamentul lor.
Fațada atrială strălucește în prezent în toată splendoarea ei, grație muncii excelente a forței de muncă de la primul nivel a meșterilor comunității în sine. La fel, reconstrucția portalului lateral (o copie adevărată a celui care se află încă în Universitatea din Guanajuato), încorporarea unor imagini care fuseseră situate în alte puncte ale comunității în sine, fântâna din fața și într-o parte a accesului Principala și un număr mare de intervenții mici, sunt dovada muncii extraordinare făcute de meșterii comunitari, care împreună ne permit să vorbim despre recuperarea clădirii.
Astăzi proprietatea are o utilizare importantă pentru comunitate: ca centru religios, cultural, social și chiar ca cadru pentru unele evenimente ale Festivalului Internațional Cervantino.
Salvarea templului San José y Señor de Santiago de Marfil, din Guanajuato, este un exemplu al modului în care o comunitate conștientă de trecutul său istoric, poate recupera cu propriul efort o bogăție culturală pentru sine și, prin urmare, pentru țară .
Sursa: Mexic în timp nr. 8 august-septembrie 1995
