Atlatlauhcan este un oraș de origine prehispanică al cărui nume înseamnă „între două râpe de apă roșiatică”, în care, printre festivalurile relevante, iese în evidență cel din 21 septembrie, dedicat San Mateo, patronul său, a cărui imagine este purtată în procesiune să binecuvânteze casele și câmpurile de porumb.
Este important și festivalul La Cuevița, care se sărbătorește între mai și iunie. În aceasta, bărbații se îmbracă ca mauri și cowboy, în timp ce femeile sunt păstori și merg într-o peșteră mică la ieșirea din oraș pentru a-l venera pe Pruncul Iisus.
Carnavalul are loc la scurt timp după Miercurea Cenușii și în timpul său bărbații se îmbracă ca femei și copiii ca bărbați bătrâni. Toată lumea creează o forfotă pe sunetul trâmbițelor și tobelor, în timp ce o păpușă de lemn cunoscută sub numele de „Chepe” este pusă să danseze. Merită menționate festivitățile dedicate San Isidro Labrador, în 15 mai și 15 decembrie, când imaginea străbate orașul însoțită de tractoare și cai și, ca și Sfântul Matei, binecuvântează casele și culturile.
Fosta MĂNĂSTIRE SAN MATEO
Fără îndoială, acest templu este polul în jurul căruia se învârt toate evenimentele orașului. Data construcției sale datează din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, deși orașul a fost catehizat încă din 1533.
Există date foarte curioase în istoria acestui templu. Pentru a-și realiza monumentalitatea, este suficient să spunem că în 1965 clopotul său principal a fost transferat la Catedrala Mitropolitană. O altă caracteristică interesantă este că slujba se spune încă în latină, care până în prezent menține o divizare între congregații, deoarece în sediul parohial, situat la câteva străzi de vechea fostă mănăstire, s-a spus slujba în spaniolă.
Fostele mănăstiri din nordul Morelos păstrează multe caracteristici comune, printre care crenelurile care acoperă zidurile, așa cum putem vedea în Tlayacapan, Yecapixtla și Atlatlauhcan, printre altele. Aceste finiale sugerează o funcție defensivă, dar ceea ce, în principiu, ar fi putut fi așa, a devenit în timp un stil arhitectural.
Mențiune specială merită, atât în Atlatlauhcan, cât și în alte temple din regiune, pictura sa murală. Aici, decorația seamănă cu cea a lui Santo Domingo de Oaxtepec și Yecapixtla. Există mulți îngeri care par să fi fost formați cu aceleași matrițe. Hexagonele mănăstirii sunt foarte asemănătoare între Atlatlauhcan și Oaxtepec, dar cele din primele au imaginea Inimii Sacre în centru și culoarea lor este între roșu și sepia, în timp ce cele din Oaxtepec predomină albastru.
Fosta mănăstire San Juan Bautista, din Yecapixtla, și cea din San Mateo Atlatlauhcan ar putea fi considerate ca fiind cele mai apropiate, nu numai în ceea ce privește proximitatea, ci și în stiluri. Planul său arhitectural este aproape identic, cu fațada orientată spre vest și mănăstirea pe latura sa sudică. Ambele au un atrium mare cu capele. Navele sunt foarte asemănătoare, de mare înălțime și adâncime, deși cea din Yecapixtla are o luminozitate interioară mai mare datorită luminii care se filtrează prin ușa laterală nordică și prin vitrina prin care razele soarelui pătrund spre altar la amurg.
Fațada Atlatlauhcan, deși nu este spectaculoasă, prezintă trăsături interesante. Sobrietatea renascentistă este combinată cu un ceas neoclasic în partea superioară - donat de Porfirio Díaz - și care din 1903 funcționează perfect. Sunt
câteva turele la capete, chiar sub clopotniță, care ne referă imaginația la un castel medieval. Turnul principal este situat în spatele fațadei și poate fi văzut doar din partea de nord sau deasupra bolții.
În stânga fațadei, putem vedea, ca un mic templu, capela indienilor, deasemenea acoperită cu creneluri. În dreapta fațadei se află intrarea în mănăstire, precedată de vechea poartă care leagă fosta mănăstire de Capilla del Perdón. Atât poarta, cât și capela au decor excelent pe pereți, iconografie care a fost parțial restaurată și care prezintă imagini ale Sfântului Augustin.
Ușa care leagă vechea poartă de Capilla del Perdón este un exemplu frumos al stilului mudéjar. Toate ușile mănăstirii au același design în arcurile lor, dar le lipsește cariera sculptată care arată.
De la parterul mănăstirii puteți coborî la etajul al doilea, dar înainte de a urca este recomandabil să vizitați naosul templului, la care se accesează printr-o ușă laterală. Interiorul este slab luminat și este după-amiază când, prin intrarea principală, lumina pătrunde spre altar, unde se remarcă un chiparos neoclasic din secolul al XIX-lea.
Unul dintre cele mai bune detalii ale interiorului sunt vitraliile de pe ușă: într-una se vede Sfântul Matei cu un arhanghel, iar în cealaltă, pe Iisus Hristos. Acesta din urmă este excelent și arată pe piept o imagine a Inimii Sacre. Absida ne permite să admirăm decorul original, deși pe ceilalți pereți ai navei există o vopsea albastră care trebuie să ascundă un decor similar.
Lângă altar, în partea dreaptă, se află intrarea în sacristie, unde este venerată Fecioara din Guadalupe. Grosimea pereților este izbitoare, ceea ce oferă o idee despre greutatea enormă a structurii pe care o susțin.
De sus, deasupra bolților, nu este posibil doar să contemplăm un peisaj extraordinar, ci și să admirăm volumele enorme care îi conferă aspectul de templu-cetate.
În spatele clopotniței, la care se accesează printr-un pasaj în care greu se poate potrivi o persoană, ajungi
clopotele pentru a le citi unele legende. La câțiva metri depărtare există un mic pod care face legătura cu turnul unde se află cel mai mare clopot, care este inscripționat, printre alte motte: „Către Patronul Sfântul Matei”. La amurg, această structură voluminoasă capătă nuanțe interesante de lumină și umbră, iar siluetele vulcanilor sunt curățate de ceață și oferă o imagine de o transparență extraordinară.
DACĂ MERGEȚI ÎN ATLATLAUHCAN
Se poate ajunge pe autostrada México-Cuautla sau pe ruta Chalco-Amecameca. Pentru prima, trebuie să ajungeți la ocolirea nordică a Cuautla și să vă îndreptați către Yecapixtla. Al doilea merge mai direct după un kilometru și jumătate între autostrada federală și oraș, al cărui templu poate fi văzut dinainte de a ajunge la croazieră.
Locul este foarte liniștit și nu are hoteluri sau restaurante, deși acestea din urmă abundă pe parcurs.
Sursa: Mexic necunoscut nr. 319 / septembrie 2003
