Acum 30.000 de ani, un grup uman format din cel mult treizeci de oameni a cutreierat ceea ce este acum cunoscut sub numele de El Cedral, în statul San Luis Potosi ...
Membrii grupului își căutau în liniște mâncarea, știau că lângă un izvor se adunau animalele să bea. Uneori i-au vânat, dar frecvent au profitat doar de rămășițele lăsate de carnivore sau de animalele moarte recent, deoarece era mult mai ușor să tăiați pur și simplu carcasele.
Spre surprinderea și încântarea lor, ei descoperă că de data aceasta un mamut este prins pe malul noroios. Marea fiară abia supraviețuiește, efortul de a ieși din noroi și zilele pe care nu le-a mâncat au pus-o pe marginea morții. În mod miraculos, felinele nu au observat animalul, așa că acest grup de primii coloniști din Mexicul actual se pregătește să profite de proboscidul pe moarte într-o mare sărbătoare.
După ce a așteptat câteva ore moartea mastodontului, pregătirile încep să exploateze toate resursele pe care le oferă pahidermul. Folosesc niște pietricele mari, ușor ascuțite de desprinderea a două fulgi, pentru a produce o margine ascuțită, ascuțită, cu care vor tăia. Aceasta este o sarcină care implică mai mulți membri ai grupului, deoarece este necesar să tăiați pielea groasă în zone precise, pentru a o putea desprinde trăgând puternic de ea: obiectivul este să obțineți o bucată mare de piele pentru a face haine.
Pielea este prelucrată în apropierea locului unde a fost dezmembrată, într-o zonă plană; În primul rând, zona internă este răzuită cu un instrument circular din piatră, similar cu coaja unei broaște țestoase, pentru a îndepărta acoperirea de grăsime de pe piele; Mai târziu, se va adăuga sare și se va usca la soare. Între timp, alți membri ai grupului pregătesc fâșii de carne și le adaugă sare; anumite părți sunt afumate, pentru a fi transportate înfășurate în frunze proaspete.
Unii bărbați recuperează fragmente de animal care sunt necesare pentru a face instrumente: oasele lungi, colții și tendoanele. Femeile poartă oasele tarsiene, a căror formă cubică le permite să fie folosite pentru a forma un foc în care carnea și unele măruntaiele vor fi prăjite.
Vestea descoperirii mamutului traversează rapid valea, grație înștiințării în timp util a unuia dintre tinerii grupului, care informează rudele unei alte formații al cărei teritoriu este contigu cu al său. Așa ajunge un alt contingent de aproximativ cincizeci de indivizi: bărbați, femei, copii, tineri, adulți, vârstnici, toți dispuși să împartă și să schimbe obiecte în timpul mesei comunitare. În jurul focului se adună pentru a asculta povești mitice, în timp ce mănâncă. Apoi dansează veseli și râd, este o ocazie care nu apare des. Generațiile viitoare se vor întoarce în primăvară, pentru anii 21.000, 15.000, 8.000, 5.000 și 3.000 dinaintea prezentului, întrucât poveștile bunicilor despre sărbătorile mari de carne din jurul focului fac această zonă atractivă.
În această perioadă, definită de arheologi drept arheolitic (cu 30.000 până la 14.000 de ani înainte de prezent), hrana este abundentă; Turmele mari de cerbi, cai și mistreți sunt în migrație sezonieră constantă, permițând vânarea cu ușurință a animalelor mici, obosite sau bolnave. Grupurile umane își completează dieta cu colecția de plante sălbatice, semințe, tuberculi și fructe. Ei nu își fac griji cu privire la controlul numărului nașterilor, deoarece atunci când dimensiunea populației amenință să limiteze resursele naturale, unii dintre cei mai tineri se separă pentru a forma un nou grup, mergând mai departe pe teritoriul neexplorat.
Ocazional, grupul știe despre ele, deoarece la unele festivități se întorc să-l viziteze, aducând obiecte noi și ciudate, precum scoici, pigment roșu și pietre pentru a face instrumente.
Viața socială este armonioasă și egalitară, conflictele sunt rezolvate prin fisionarea trupei și căutarea de noi orizonturi; Toată lumea face treaba care le este mai ușoară și o folosește pentru a ajuta grupul, știind că nu pot supraviețui singuri.
Această existență placidă ar dura aproximativ 15.000 de ani, până când ciclul climatic care a permis turmelor de megabesti să pășuneze pe întreg teritoriul național a fost rupt. Încetul cu încetul, megafauna se stinge. Acest lucru pune presiune pe grupuri pentru a-și inova tehnologia pentru a răspunde la dispariția animalelor care le-au servit ca hrană, schimbându-și strategia de eliminare pentru vânătoare intensivă. Milenii de observare a mediului acestui vast teritoriu permite grupurilor umane să cunoască o mare varietate de roci. Ei știu că unii au calități mai bune decât altele pentru a face un proiectil. Unele dintre ele erau subțiri și alungite și a fost realizată o canelură centrală care acoperea o mare parte a uneia dintre fețele lor, o tehnică de fabricație care este acum cunoscută sub numele de tradiția Folsom. Șanțul le-a permis să fie îmbrăcate cu tendoane sau fibre vegetale în tije mari din lemn, din care au fost produse sulițele.
Un alt punct de proiectil care a făcut tradiția a fost Clovis; Acest instrument a fost mai îngust, cu o bază largă și concavă, în care s-a realizat o canelură care nu a depășit niciodată partea centrală a piesei; Acest lucru a făcut posibil ca acestea să fie stivuite în bețe mai mici, cu rășini vegetale, pentru a fi folosite ca săgeți împreună cu propulsori din lemn.
Știm că acest propulsor, care ani mai târziu s-ar numi atlatl, a crescut forța loviturii săgeții, ceea ce cu siguranță ar dărâma jocul în căutarea peste țară. Astfel de cunoștințe au fost împărtășite de diferite grupuri din nordul, centrul și sudul Mexicului, dar fiecare dintre ele își va lăsa stilul în ceea ce privește forma și dimensiunea vârfului. Această ultimă caracteristică, mai funcțională decât etnică, adaptează cunoștințele tehnologice la caracteristicile materiei prime locale.
În nordul Mexicului, în această perioadă, cunoscută de arheologi ca Cenolitic inferior (14.000 până la 9.000 de ani înainte de prezent), tradiția punctelor Folsom este limitată la Chihuahua, Coahuila și San Luis Potosi; în timp ce tradiția sfaturilor Clovis este distribuită în Baja California, Sonora, Nuevo León, Sinaloa, Durango, Jalisco și Querétaro.
Este probabil ca întregul grup, atât bărbați, cât și femei de toate vârstele, să fi participat în timpul acțiunilor de vânătoare pentru a maximiza rezultatele. La sfârșitul acestei perioade, fauna pleistocenă a fost grav decimată de schimbările climatice și de vânătoarea intensivă.
În perioada următoare, în Cenoliticul superior (cu 9.000 până la 7.000 de ani înainte de prezent), forma punctelor proiectilului s-a schimbat. Acum sunt mai mici și se caracterizează prin faptul că au un peduncul și aripioare. Acest lucru se datorează faptului că jocul este mai mic și mai evaziv, astfel încât o activitate considerabilă este investită în această activitate.
În acest moment, diviziunea muncii între bărbați și femei a început să fie marcată. Aceștia din urmă stau într-o tabără de bază, unde colectează diverse alimente vegetale, cum ar fi semințe și tuberculi, a căror preparare include măcinarea și gătirea acestora pentru a le face comestibile. Întreg teritoriul a fost acum populat, iar recoltarea și pescuitul crustaceelor se practică pe litoral și în râuri.
Prin creșterea dimensiunii populației pe teritoriul ocupat de grupuri, devine necesar să se producă mai multe alimente pe kilometru pătrat; Ca răspuns la acest lucru, vânătorii-culegători inventivi din nord profită de cunoștințele lor ancestrale despre ciclurile de reproducere ale plantelor pe care le colectează și încep să planteze bule, dovlecei, fasole și porumb pe versanții adăposturilor și peșterilor, precum cele din Valenzuela și La Perra, în Tamaulipas, locuri în care umiditatea și deșeurile organice sunt mai concentrate.
Unii vor cultiva, de asemenea, pe malurile izvoarelor, râurilor și lacurilor. În același timp, pentru a consuma semințele de porumb, au fost nevoiți să fabrice instrumente de măcinat cu o suprafață de lucru mai mare, comparativ cu cele din perioada anterioară, care erau un amestec de instrumente de măcinare și zdrobire care permiteau deschiderea și zdrobirea cojilor dure. semințe și legume. Datorită acestor caracteristici tehnologice, această perioadă este cunoscută sub numele de Protoneolitic (cu 7.000 până la 4.500 de ani înainte de prezent), a cărei contribuție tehnică principală a fost aplicarea lustruirii la fabricarea mortarelor și a metatei și, în unele cazuri, a ornamentelor.
Am văzut cum, în fața fenomenelor naturale, precum dispariția faunei, asupra cărora nu există control, primii coloniști din nordul Mexicului răspund cu o creativitate tehnologică constantă. Pe măsură ce dimensiunea populațiilor a crescut și barajele mari au fost rare, au optat pentru a începe agricultura, pentru a face față presiunii populației asupra resurselor.
Acest lucru determină grupurile să investească o cantitate mai mare de muncă și timp în producția de alimente. Secole mai târziu s-ar stabili în sate și centre urbane. Din păcate, coexistența în marile conglomerate umane duce la creșterea bolilor și a violenței; la intensificarea producției; la crizele ciclice ale producției agricole ca urmare a acestui proces și la împărțirea în clase sociale. Astăzi ne uităm cu nostalgie la un Eden pierdut în care viața în societate era mai ușoară și mai armonioasă, deoarece fiecare membru al grupului de vânători-culegători era important pentru supraviețuire.
