În timpul anului 1971, știri despre descoperirea unor figuri mari de femei și zeițe modelate în lut au circulat printre țăranii care locuiau în jurul Lagunei de Alvarado, în municipiul Ignacio de la Llave, Veracruz.
Toată lumea știa că această regiune era foarte bogată în rămășițe arheologice; Din când în când, când pământul era arat sau erau săpate șanțuri pentru a construi case sau a instala scurgeri, se găseau fragmente de vase și figurine care erau îngropate împreună cu defunctul din vremurile prehispanice. Dar zvonurile vorbeau acum despre ceva extraordinar.
Într-adevăr: la scurt timp după ce arheologii de la Universitatea Veracruzana au ajuns în regiune, au aflat că unii locuitori ai locului cunoscut sub numele de El Zapotal, situat la vest de Laguna Alvarado, efectuaseră săpături clandestine într-un set de movile, unii dintre ei până la 15 metri înălțime; oamenii îi botezaseră ca dealurile cocoșului și găinii, și tocmai pe o platformă dintre cele două movile cineva și-a pus lopețile, descoperind mult comentata teracotă.
Arheologul Manuel Torres Guzmán a condus explorarea în anumite anotimpuri care au acoperit acei ani din anii 1970, realizând descoperiri din ce în ce mai surprinzătoare. În prezent știm că descoperirea corespunde unui sanctuar dedicat zeului morților, unde au fost oferite o multitudine de figuri modelate în lut, precum și aproximativ o sută de indivizi, constituind cel mai complex și fastuos rit funerar despre care păstrăm știri.
Acea mare ofrandă, care acoperea mai multe straturi stratigrafice, a fost dedicată domnului morților, a cărei imagine, modelată tot în lut, a rămas curios nefiită. Zeul pe care vorbitorii de nahuatl îl numeau Mictlantecuhtli stă pe un tron fastuos, al cărui spate este integrat în imensa coafură purtată de numenți, unde sunt prezente cranii umane de profil și capetele unor șopârle și jaguari fantastici.
În fața acestei figuri, o experiență teribilă și admirabilă este trăită în același timp: frica de moarte și bucuria de frumusețe se amestecă în emoțiile noastre atunci când această mărturie incredibilă a trecutului prehispanic este contemplată pentru prima dată. Ceea ce rămâne este un segment al sanctuarului, ai cărui pereți laterali erau decorați cu scene de procesiuni de preoți pe un fundal roșu, și cu figura zeului, tronul său și coafura; se păstrează și unele segmente pictate de aceeași culoare.
Așa cum îl reprezentau alte popoare din Mexicul prehispanic, domnul morților constituia esența și unirea vieții și a morții, pentru care era reprezentat ca un strigoi; unele secțiuni ale corpului, trunchiului, brațelor și capului au fost prezentate fără carne și piele, prezentând articulațiile oaselor, cutia toracică și craniul. Această figură a lui El Zapotal, zeul, are mâinile, picioarele și picioarele cu mușchii lor, iar ochii, confecționați dintr-un material pierdut, arătau privirea vie a numenilor.
Știam deja o imagine a domnului morților, descoperită în această zonă centrală din Veracruz, la locul Los Cerros și, deși de dimensiuni mai mici, este un exemplu al măiestriei cu care au lucrat acești artiști de coastă. Mictlantecuhtli este, de asemenea, prezentat într-o poziție așezată, cu întregul corp osos, cu excepția mâinilor și picioarelor sale; ierarhia sa înaltă este accentuată de imensa pălărie conică.
În El Zapotal, descoperirea arheologilor arată o mare complexitate în aranjarea ofertelor. La un nivel deasupra sanctuarului domnului morților, situat în zona cea mai adâncă, au fost găsite patru înmormântări secundare, în care se remarca prezența figurinelor zâmbitoare, unele dintre ele articulate, însoțite de sculpturi mai mici din lut care reprezentau animale.
Deasupra acestui set, au fost așezate grupuri de figurine modelate din lut bogat împodobite, care recreau preoți, jucători de minge etc., împreună cu mici reprezentări ale jaguarilor pe roți. Cel mai surprinzător lucru a fost descoperirea unui fel de osuar de dimensiuni extraordinare, care în unele cazuri atingea până la 4,76 metri înălțime și care, ca coloană vertebrală sacrală și monumentală, era alcătuit din 82 de cranii, oase lungi, coaste și vertebre. .
Mai aproape de suprafață, în ceea ce a fost definit arheologic ca un al doilea strat sau strat cultural, s-au găsit o multitudine de sculpturi din lut, de formate mici și medii, ale stilului artistic care a fost definit ca „figuri cu trăsături fine”. evidențiind imaginea unui preot care purta un jaguar pe spate, doi indivizi care purtau o cutie rituală și reprezentarea unui devot al zeului ploii. S-ar părea că intenția celor care au făcut ofranda a fost să se recreeze în momentul culminant al ceremoniei.
În primul strat a dominat prezența așa-numitului Cihuateteo, reprezentări ale zeităților feminine, cu torsuri goale și îmbrăcate în coifuri zoomorfe și fuste lungi care erau fixate cu curele de șarpe. Ele simbolizează pământul, care acoperă regatul lumii interlope, și sunt sinteza fertilității feminine care, de asemenea, întâmpină trupul decedatului în primii pași pe calea întunericului.
Sursă: Pasaje de istorie nr. 5 Domniile coastei Golfului / decembrie 2000
